Há um século artás - Jornal "O Estado de São Paulo"

Conheça a música típica de Paris, a "Musette"

Conheça a música típica de Paris, a "Musette", tocada nas ruas, nas estações de Metro, muito executada nos bailes de rua no dia da Queda da Bastilha. Ouvir a Musette é ser transportado a Paris.

Antoine de Saint-Exupéry nasceu em 1900, exatamente no começo do Século 20. Acompanhe aqui os principais acontecimentos de sua infância

O Pequeno Príncipe - Parte 1

Uma vez, quando tinha seis anos, vi um desenho magnífico num livro chamado Histórias Vividas, sobre a floresta primitiva. Era um desenho que mostrava uma jiboia prestes a engolir um animal. Aqui vai uma cópia dele.

No livro era dito: “As jiboias engolem suas presas por inteiro, sem nem mastigar. Depois disso elas ficam incapazes de se mover, e dormem pelos seis meses que necessitam para a digestão.” Eu então refleti profundamente acerca das aventuras da selva, e após algum trabalho com um lápis de cor, consegui fazer o meu primeiro desenho, meu Desenho Número Um. Ele era mais ou menos assim:

Eu mostrei minha obra-prima às pessoas grandes, e perguntei se meu desenho as assustava. Mas elas me responderam: “Assustar? Por que alguém se assustaria com um chapéu?” Meu desenho não era um chapéu. Era o desenho de uma jiboia digerindo um elefante. Mas como as pessoas grandes não conseguiam entendê-lo, eu fiz um novo desenho: desenhei o interior de uma jiboia, assim as pessoas grandes poderiam ver claramente o elefante. Elas sempre precisam de explicações para as coisas. Meu Desenho Número Dois era assim:

Desta vez as pessoas grandes me aconselharam a deixar de lado meus desenhos de jiboias, fossem elas abertas ou fechadas, e me dedicar a coisas como geografia, história, aritmética e gramática. Foi por isso que, aos meus seis anos, desisti do que poderia vir a ser uma carreira magnífica na pintura. Eu fui desencorajado pelos fracassos do meu Desenho Número Um e do meu Desenho Número Dois. As pessoas grandes nunca entendem nada por elas mesmas, e é muito cansativo para as crianças ficarem sempre explicando as coisas para elas. Então eu escolhi outra profissão, e aprendi a pilotar aviões. Eu voei por todas as partes do mundo; e é verdade que a geografia acabou me sendo muito útil. De relance, posso distinguir a China do Arizona. Se alguém fica perdido no céu noturno, este conhecimento é bem valioso. No curso desta vida eu tive muitos grandes encontros com muitas pessoas que se preocupavam com assuntos muito sérios. Eu vivi por um bom tempo entre as pessoas grandes. Eu fui muito próximo e íntimo a elas, mas tudo isso não melhorou muito a opinião que tenho delas. Sempre que eu me encontrava com uma delas que me parecia mais lúcida à primeira vista, eu fazia um experimento: mostrava a elas o meu Desenho Número Um, que sempre carreguei comigo. Eu buscava saber se aquela era uma pessoa de compreensão verdadeira. Mas, quem quer que ela fosse, um adulto ou uma adulta, sempre me respondia:   “Isto é um chapéu.”   Então eu jamais falaria com aquela pessoa sobre jiboias, ou florestas primitivas, ou estrelas. Eu precisava descer ao seu nível de compreensão. Eu conversaria com ela sobre jogos de cartas, e golfe, e política, e gravatas. E a pessoa grande ficava encantada em conhecer um homem tão refinado.

Saint-Exupéry e o Brasil

Conheça porque Florianópolis tem uma praia em homenagem a Saint-Exupéry, e uma ilha com o nome em francês, também ligada ao escritor e seus colegas. 

Mas eu lembrava da sabedoria de meu pai.

                Depois de conquistar novos territórios, como os governadores ainda estavam pouco seguros, tinha lá colocado generais para os apoiarem. Ora os viajantes que circulavam dessas novas províncias para a capital, vinham prevenir meu pai:

                “Em tal província, contavam, o general insultou o governador. Já não se falam”.

                Um outro que vinha de outra província:

                “Senhor, o governador agora odeia o general”.

                De outro lugar, aparecia um terceiro:

                “Senhor, imploram a tua arbitragem para resolver um grave conflito. O governador e o general recorreram aos tribunais”.

                E meu pai, a princípio, ainda ouvia os motivos das discórdias. E esses motivos eram sempre evidentes. Quem havia sofrido afrontas decidira vingá-las. Era tudo traições vergonhosas e conflitos inconciliáveis. E raptos e ofensas. E sempre, como é lógico, devia haver um que tinha razão e outro que não tinha. Mas essas histórias cansavam meu pai.

                “Tenho mais que fazer, me disse, do que estudar suas estúpidas querelas. Nascem de um extremo a outro do território, diferentes umas das outras e apesar disso semelhantes. Como é que consegui fazer o milagre de escolher governadores e generais que não se toleram uns aos outros?

                “Quando os animais que pões num estábulo morrem uns após os outros, não te debruces sobre eles à procura da causa do mal. Debruça-te sobre o estábulo e queima-o”.

                Mandou, portanto, chamar um mensageiro:

                “Defini mal suas prerrogativas. Ignoram qual dos dois tem precedência sobre o outro nos banquetes. Se vigiam com mau humor. Avançam os dois frente a frente até o momento de se sentar. E o mais grosseiro ou menos estúpido é que vence e ocupa o lugar. O outro passa então a odiá-lo. Jura ser menos cretino na próxima vez e apressar o passo para se sentar primeiro E, depois, claro, se roubam as mulheres, pilham os rebanhos ou se insultam... Não passam de banalidades sem interesse, mas acreditam nelas e isso os faz sofrer. Mas não estou disposto a ouvir o estardalhaço que fazem.

                “Queres que se amem? Não lhes jogue o grão do poder para que o partilhem. Que cada um sirva o outro. E que o outro sirva o império. A essa altura irão se amar por se ajudar um ao outro e por edificarem em conjunto".

                Castigou-os, pois, cruelmente pela inútil algazarra das suas discórdias: “O império, lhes dizia ele, não tem nada a ver com os seus escândalos. Um general, é claro, deve obedecer ao governador. Castigarei, portanto este último por não ter sabido comandar. E o outro por não ter sabido obedecer. E vos recomendo o silêncio".

                E de um extremo a outro do território os homens foram se reconciliando. Os camelos roubados foram restituídos. As esposas adúlteras foram devolvidas ou repudiadas. As ofensas foram reparadas. E aquele que obedecia se sentia lisonjeado pelos elogios daquele que mandava. E se abriam nele fontes de alegria. E o que comandava ficava contente por mostrar seu poder ao enaltecer o subalterno. E o empurrava para a frente nos dias de banquete, para que se ele sentasse primeiro.

                “Não é que eles fossem estúpidos, dizia meu pai. É que as palavras da linguagem não carregam nada que seja digno de interesse. Aprenda a ouvir não o vento das palavras nem os raciocínios que lhes permitem se enganar. Aprenda a olhar mais longe. Porque o ódio deles não era assim tão absurdo. Se cada pedra não se encontra no seu lugar, não há templo. E se cada pedra estiver em seu lugar e servir ao templo, então só conta o silêncio que delas nasce, e a oração que lá se forma. E quem entende quando se fala só de pedras?"

                Por isso não me interessava com os problemas dos meus generais que vinham me pedir que buscasse nos atos dos homens as causas de suas discórdias a fim de que eu as pusesse em ordem com minha justiça. Mas no silêncio do meu amor eu atravessava o acampamento e os via se odiarem. E depois me retirava para compartilhar com Deus minha oração.

                “Senhor, eles estão divididos por já não construírem o império. O erro está em pensar que eles deixam de construir porque estão divididos. Mostra-me a torre que farei construir e que lhes permitirá se trocar por ela em suas aspirações diversas. Que irá convocar a todos e abençoar cada um ao atraí-lo para sua grandeza.

               

                Meu manto é curto e sei que sou um mau pastor que não sabe abrigá-los debaixo da asa. E se odeiam porque tem frio. Porque o ódio não passa de insatisfação. Todo ódio tem um sentido profundo, que aliás o domina. As diversas ervas se odeiam e se devoram umas às outras, mas não a árvore única, onde cada ramo cresce com a prosperidade dos outros. Me empresta uma tira do teu manto para que eu possa abrigar os meus guerreiros e meus operários e meus sábios e os maridos e as mulheres e até as crianças que choram...”

“Quando os animais que pões num estábulo morrem uns após os outros, não te debruces sobre eles à procura da causa do mal. Debruça-te sobre o estábulo e queima-o”.

Mas eu lembrava da sabedoria de meu pai.

                Depois de conquistar novos territórios, como os governadores ainda estavam pouco seguros, tinha lá colocado generais para os apoiarem. Ora os viajantes que circulavam dessas novas províncias para a capital, vinham prevenir meu pai:

                “Em tal província, contavam, o general insultou o governador. Já não se falam”.

                Um outro que vinha de outra província:

                “Senhor, o governador agora odeia o general”.

                De outro lugar, aparecia um terceiro:

                “Senhor, imploram a tua arbitragem para resolver um grave conflito. O governador e o general recorreram aos tribunais”.

                E meu pai, a princípio, ainda ouvia os motivos das discórdias. E esses motivos eram sempre evidentes. Quem havia sofrido afrontas decidira vingá-las. Era tudo traições vergonhosas e conflitos inconciliáveis. E raptos e ofensas. E sempre, como é lógico, devia haver um que tinha razão e outro que não tinha. Mas essas histórias cansavam meu pai.

                “Tenho mais que fazer, me disse, do que estudar suas estúpidas querelas. Nascem de um extremo a outro do território, diferentes umas das outras e apesar disso semelhantes. Como é que consegui fazer o milagre de escolher governadores e generais que não se toleram uns aos outros?

                “Quando os animais que pões num estábulo morrem uns após os outros, não te debruces sobre eles à procura da causa do mal. Debruça-te sobre o estábulo e queima-o”.

                Mandou, portanto, chamar um mensageiro:

                “Defini mal suas prerrogativas. Ignoram qual dos dois tem precedência sobre o outro nos banquetes. Se vigiam com mau humor. Avançam os dois frente a frente até o momento de se sentar. E o mais grosseiro ou menos estúpido é que vence e ocupa o lugar. O outro passa então a odiá-lo. Jura ser menos cretino na próxima vez e apressar o passo para se sentar primeiro E, depois, claro, se roubam as mulheres, pilham os rebanhos ou se insultam... Não passam de banalidades sem interesse, mas acreditam nelas e isso os faz sofrer. Mas não estou disposto a ouvir o estardalhaço que fazem.

                “Queres que se amem? Não lhes jogue o grão do poder para que o partilhem. Que cada um sirva o outro. E que o outro sirva o império. A essa altura irão se amar por se ajudar um ao outro e por edificarem em conjunto".

                Castigou-os, pois, cruelmente pela inútil algazarra das suas discórdias: “O império, lhes dizia ele, não tem nada a ver com os seus escândalos. Um general, é claro, deve obedecer ao governador. Castigarei, portanto este último por não ter sabido comandar. E o outro por não ter sabido obedecer. E vos recomendo o silêncio".

                E de um extremo a outro do território os homens foram se reconciliando. Os camelos roubados foram restituídos. As esposas adúlteras foram devolvidas ou repudiadas. As ofensas foram reparadas. E aquele que obedecia se sentia lisonjeado pelos elogios daquele que mandava. E se abriam nele fontes de alegria. E o que comandava ficava contente por mostrar seu poder ao enaltecer o subalterno. E o empurrava para a frente nos dias de banquete, para que se ele sentasse primeiro.

                “Não é que eles fossem estúpidos, dizia meu pai. É que as palavras da linguagem não carregam nada que seja digno de interesse. Aprenda a ouvir não o vento das palavras nem os raciocínios que lhes permitem se enganar. Aprenda a olhar mais longe. Porque o ódio deles não era assim tão absurdo. Se cada pedra não se encontra no seu lugar, não há templo. E se cada pedra estiver em seu lugar e servir ao templo, então só conta o silêncio que delas nasce, e a oração que lá se forma. E quem entende quando se fala só de pedras?"

                Por isso não me interessava com os problemas dos meus generais que vinham me pedir que buscasse nos atos dos homens as causas de suas discórdias a fim de que eu as pusesse em ordem com minha justiça. Mas no silêncio do meu amor eu atravessava o acampamento e os via se odiarem. E depois me retirava para compartilhar com Deus minha oração.

                “Senhor, eles estão divididos por já não construírem o império. O erro está em pensar que eles deixam de construir porque estão divididos. Mostra-me a torre que farei construir e que lhes permitirá se trocar por ela em suas aspirações diversas. Que irá convocar a todos e abençoar cada um ao atraí-lo para sua grandeza.

               

                Meu manto é curto e sei que sou um mau pastor que não sabe abrigá-los debaixo da asa. E se odeiam porque tem frio. Porque o ódio não passa de insatisfação. Todo ódio tem um sentido profundo, que aliás o domina. As diversas ervas se odeiam e se devoram umas às outras, mas não a árvore única, onde cada ramo cresce com a prosperidade dos outros. Me empresta uma tira do teu manto para que eu possa abrigar os meus guerreiros e meus operários e meus sábios e os maridos e as mulheres e até as crianças que choram...”